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Veranstaltungen des Hoyerswerdaer Kunstvereins
Liebe Mitglieder und Freunde des Hoyerswerdaer Kunstvereins,
aus gegebenem Anlass fallen alle Veranstaltungen des Kunstvereins auf eine unbestimmt Zeit aus. Das Lesen von Büchern muss zum Glück nicht ausfallen!
Alle weiteren Aktivitäten des Kunstvereins werden rechtzeitig veröffentlicht. Mit guten Wünschen für die kommende Zeit. Der Vorstand des Kunstvereins mit dem Vorsitzenden Martin Schmidt.
Damit der Kunstverein nicht ganz in Vergessenheit gerät, stellen wir Ihnen in kurzen Abständen Rezensionen der letzten Jahre zum Nachlesen auf die Startseite unserer Homepage. Viel Freude beim Lesen. Ihr Internet-Team des Hoyerswerdaer Kunstvereins.
Exkursion des Hoyerswerdaer Kunstvereins nach Dresden
Erkundungen in Dresden mit dem Blick von Insidern
Manfred Pilz, Elmar Vogel und Erich Busse führen durch Dresden.
Städte wie Dresden, sind für Kunstbeflissene unerschöpfliche Quellen der Inspiration, der Kommunikation und der Ehrfurcht vor den Leistungen der Ahnen. Die diesjährige Exkursion des Hoyerswerdaer Kunstvereins stand ganz unter solch einem besonderen Erkunden dieser Stadt mit den Augen von Kennern.
Manfred Pilz, von Haus aus Statiker, war maßgeblich beteiligt am Wiederaufbau der Semper-Oper und des Taschenbergpalais. Elmar Vogel, von Beruf Bildhauer, kennt die Geschichte der Friedhöfe dieser Stadt wie kaum ein anderer. Erich Busse haben es die kleinen, vergessenen Geschichten der Stadt angetan, die die Geisteshaltung der Dresdner über die Jahrhunderte wiederspiegeln. Alles in allem beste Voraussetzungen für einen erfüllten Tag.
Die Semperoper wurde im zweiten Weltkrieg stark beschädigt. 1968 begann die Planung für den Wiederaufbau, die Grundsteinlegung für den "dritten" Bau der Oper erfolgt am 24. Juni 1977 und die Wiedereinweihung am 13. Februar 1985, zum 40. Jahrestag der Zerstörung.
Der dritte Bau deshalb, weil die von Gottfried Semper 1841 errichtete Oper, das damalige Königliche Hoftheater, 1869 durch einen Brand völlig
zerstört wurde. Den Wiederaufbau musste der Sohn, Manfred Semper, nach den Plänen des Vaters leiten, weil Gottfried Semper infolge der Beteiligung am Maiaufstand Dresden 1848 hatte verlassen müssen. Dieser zweite Bau wurde 1878 eröffnet. An der Gestaltung der Baudekoration hatte Emanuel Semper, das 6. Kind Gottfried Sempers, einen großen Anteil. Von ihm kann man Bildhauerarbeiten an allen Fenstern sowie liebevoll gestaltete Masken und Friese in wieder erstandener Pracht bewundern. Arbeiten von Ernst Rietschel, seines Schülers, Johannes Schilling, und vieler anderer sind ebenso zu finden. Dazu gehören Goethe und Schiller am Haupteingang von Rietschel und das König-Johann-Denkmal am Theaterplatz von Schilling. Doch was man heute sieht, ist ein fertiges schönes Haus. Manfred Pilz aber erzählt von den Schwierigkeiten beim Wiederaufbau in den 70er und 80er Jahren, als die Wände stabilisiert werden mussten, als der Untergrund nicht tragfähig genug war für ein neues modernes Theater, als die Verfahren der Gründung mit Schlitzpfeilern und Bohrpfählen unter Suspension noch in den Anfängen waren, die Technik oft durch Handarbeit ersetzt werden musste und der Termin der Fertigstellung unbedingt gehalten werden sollte.
Ähnliche Probleme ergaben sich beim Wiederaufbau des Taschenbergpalais in den 90er Jahren. Die vorhandene Bausubstanz war in einem äußerst schlechten Zustand, der Untergrund ebenso instabil wie bei der Semperoper und die Straßen für Bautransporte mittlerweile eng geworden in Dresdens Innenstadt. Zudem sollte unter dem Haus ein Funktionsgeschoss und ein Parkhaus mit 4 Etagen entstehen. Das alles unter völlig instabilen Wänden, die zu erhalten waren. Es grenzt fast an ein Wunder menschlichen Leistungsvermögens, dass dieser Riesenkomplex in historischem Flair in einer Bauzeit von drei Jahren, von 1992-1995, errichtet wurde und seitdem als Hotel und Restaurant reichlich Zuspruch findet. Die Geschichte des Palais von einstigen Bürgerhäusern bis zum Palais August des Starken und seiner Nachkommen sowie Zerstörung und Wiederaufaufbau hatte Manfred Pilz bereits im April 2018 berichtet und nun konnte die heutige Pracht vor Ort bestaunt werden.
Zu einem weiteren Höhepunkt gestaltete sich der Besuch des Elias-Friedhofs in der Pirnaischen Vorstadt. Der Friedhof wurde zur Zeit angelegt, als in Dresden 1680 die Pest wütete, die Leichen mussten schnell außerhalb der Stadtmauer entsorgt werden. Das geschah auf einem Feld in großen Massengräbern. Daraus wurde danach ein Friedhof für die Armen. Erst mit der Errichtung der Frauenkirche, die auch das Gelände des Frauenkirchhofs benötigte, wurde der Eliasfriedhof gestaltet. An den Außenmauern wurden repräsentative Grufthäuser nach Entwürfen von George Bähr angelegt, sie zeugten vom Reichtum der Dresdener Bürger. Beigesetzt sind außerdem viele berühmte Persönlichkeiten, die die Kultur der Stadt prägten. 1876 wurde der Friedhof geschlossen und war dem Verfall preis gegeben. Im Zweiten Weltkrieg zerstörten Bomben die Grufthäuser und viele wertvolle Skulpturen und Grabmale. Danach versank der Friedhof vollkommen in einen Dornröschenschlaf, das gesamte Areal wucherte zu.
Vom ehemaligen Reichtum lässt sich heute wieder einiges erahnen, nachdem sich seit den 90er Jahren ein Förderverein für den Erhalt des Friedhofs stark machte und in mühevoller Arbeit den Bewuchs entfernte, einige Grufthäuser wieder aufbaute und die Grabplatten erforschte. Maßgeblicher Initiator ist der Bildhauer Elmar Vogel, der durch sachkundige Führungen dieses Vorhaben weiter bekannt machen möchte. Er verfügt über ein so Detail reiches Wissen, dass die Teilnehmer fast verblüfft waren, was man an verwitterten und teilweise zerstörten Grabplatten so alles "lesen" kann. Das eine sind die Namen, dazu gehören Dr. Justus Friedrich Güntz, Rechtsanwalt und Redakteur des "Dresdner Anzeigers", der Hofbaumeister Friedrich Gottlob Thormeyer, der Astronom und Geodät Wilhelm Gotthelf Lohrmann, Johanne Justine Renner - die "Gustl von Blasewitz" aus Schillers Wallenstein, der Komponist Johann Gottlieb Neumann, die Maler Johan Christian Clausen Dahl und Johann Christian Klengel, des weiteren Philosophen und Pastoren. Es finden sich auch mehrere Grabmale nach Entwürfen von Caspar David Friedrich.
Ein weiterer wichtiger Aspekt allerdings ist die Ikonografie, das sind die Bilder und Symbole, die man fast ausnahmslos auf allen Grabmalen findet. Der Mohn steht für den Schlaf, die nach unten gehaltene Fackel ebenfalls, Schlangen stehen für Unendlichkeit, Schmetterlinge für die Wiedergeburt, eine abgebrochene Säule symbolisiert einen unerwarteten Tod, Palmzweige stehen für Ehrerbietung, und die Motte stirbt im Licht. Auch Zahlen spielen bekanntlich symbolische Rollen, da sind die vier Himmelsrichtungen und die vier Jahreszeiten, zusammen mit dem Dreieck bilden sie die Zahl sieben, die Vollkommenheit.
Es ist schon beeindruckend, was man auf einem relativ kleinen, fast vergessenen Friedhof alles entdecken kann und ganz nebenbei werden mehr als 300 Jahre Geschichte der Stadt Dresden in Erinnerung gerufen. Für die Teilnehmer der Exkursion des Hoyerswerdaer Kunstvereins war der Tag somit ein erfüllter Tag im doppelten Wortsinn.
Ein Arzt erzählt - Professor Dr. Peter Stosiek, Görlitz, Geschichten aus seinem Leben
Ein Arzt erzählt - Filme, Texte und Lieder erinnern an die Anfänge
Am Mittwoch, dem 06. Juni 2018, um 19 Uhr besucht Professor Dr. Peter Stosiek, Görlitz, den Kunstverein im Schloss Hoyerswerda. In seinem Buch „Tollwut“ - Geschichte und Geschichten erzählt der Mediziner, Theologe und Pianist aus seinem Leben. Der 1937 in Klosterthal/ Oberschlesien geborene Peter Stosiek kam als Umsiedler nach Jauernick bei Görlitz, studierte Medizin in Halle/Saale wurde zum Facharzt für Pathologie und Innere Medizin in Schwerin ausgebildet. Seit 1975 arbeitete er am Bezirkskrankenhaus Görlitz. 1992 übernahm er die Leitung des Pathologischen Instituts in Cottbus und war von 1994 bis 2002 Professor an der Universität Halle/Saale. 16 Episoden erzählen in dem Buch „Tollwut“ von Kindheit und Jugend, aus dem Beruf und vom politischen Engagement und regt zum Nachdenken, Lächeln, Staunen und Gespräch an. Zur Begegnung mit dem begnadeten Erzähler laden wir herzlich ein. Martin Schmidt
Peter Stosiek, Arzt und Theologe, liest aus seinem Erzählband "Tollwut" beim Hoyerswerdaer Kunstverein
Heitere und ernste Geschichten vom Wegrand
Peter Stosiek (*1937), Arzt und Theologe, liest aus seinem Erzählband "Tollwut".
Professor Dr. Peter Stosiek ist den Zuhörern des Hoyerswerdaer Kunstvereins seit vielen Jahren als Referent über philosophische Themen, wie die Würde des Menschen am Ende des Lebens, über Religion und Wissenschaft oder über Gott und die Medizin, bekannt. Im Laufe seiner langen Tätigkeit als Mediziner, Publizist, Theologe und auch als Entwicklungshelfer in Armenien sind ihm viele Menschen begegnet, mit den verschiedensten Lebensentwürfen und Überzeugungen. Jetzt wartet sein Gedächtnis auf ein Wort, ein Bild oder einen Namen und er erinnert sich an die dazugehörige Geschichte, die schreibt er auf, in einer sehr innigen, würdigen Sprache, mit jener Würde, die für den Menschen als "unantastbar" gilt.
Die Geschichte "Der Schrei" beschreibt die Situation, die er als Kind in Schlesien erlebte, der markerschütternde Schrei der Mütter, wenn sie Nachricht vom Tod des Mannes oder des Sohnes in dem unsäglichen zweiten Weltkrieg erhielten. Keiner wollte diesen Schrei dem Kind erklären, und nach dem Krieg ging man zur Tagesordnung über. Ein lautes NEIN sind die Erwachsenen dem Kind schuldig geblieben. "Ach, wir hätten mit euch geweint. So müssen wir über euch weinen, jetzt, da ihr lange tot seid. Denn noch ist er nicht verklungen, dieser lange endlose Schrei. Er wird wohl nie verklingen."
Seine Erfahrungen als Mediziner und Katholik in der DDR schildert Peter Stosiek in vielen typischen Begebenheiten. Eine davon heißt "Der Kommunist". Es ist auf einer Weihnachtsfeier des Krankenhauses, als ihm ein abseits Sitzender auffällt, der offensichtlich "ein Bonze von oben" ist. Die direkte Frage "Sie sind also Kommunist?" beantwortete dieser mit "Ja, bin ich." Das ist gesagt mit der "unerschütterlichen Ruhe des
Überzeugten und Gläubigen". Es entwickelt sich ein Dialog über Kommunismus, Mauerbau, Kirche, Religion und Gott, bei der jeder seinen Überzeugungen treu bleibt, dem anderen aber zuhört. Nach dem Fall von Stalin wird der Kommunist die Millionen Toten in Stalins GULAG beweinen, wird auf seinem Weg zu einer besseren Welt ein Bremsklötzchen des DDR-Regimes werden, dem er trotzdem weiterhin dient, wird seine Überzeugung jetzt und auch später nicht verleugnen und noch später im "Neuen Forum" mitarbeiten und die PDS gründen helfen, wird dem Freund und Katholik zurufen: "Jetzt seid ihr dran." Aber diese waren auch nicht dran. Es waren ganz andere.
Es sind auch heitere Geschichten zu lesen, eben von der "Tollwut", die am Ende keine war, aber hätte sein können, verursacht von einer Eule? Die Tollwut haben kann oder nicht? Die Menschen angreift oder nicht? Nachlesen lohnt sich.
Das kleine Bändchen "Tollwut" von Peter Stosiek ist im Verlag Radius erschienen, unter ISBN 978-3-87173-345-1, auch bei amazon erhältlich.